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작성일 21-04-06 04:58
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신라 불교는 호국불교의 경향이 강하여 진흥왕 이후 신라는 불교정신에 입각하여 국민을 단합시키고, 국가를 수호하기 위한 뜻을 담고 있다 삼국시대와 통일신라시대를 걸쳐 불교는 더욱 발전하였고, 신라의 수도 경주에는 많은 사찰이 지어지고, 예술적으로도 불교문화가 발달하게 된다 본 보고서에서는 사천왕사지와 장항리사지를 통해 이에 대해 알아보고자 한다.
2. 장항리사지의 기존 신라의 토속신앙과 불교사상이 드러난 탑과 불상 양식, 가람배치 양식을 통해 신라 불교사상의 과도기적 특징을 이해한다.
3. 두 사찰의 비교를 통해 사찰에 담겨있는 불교 사상과 신라 불교 흐름의 alteration(변화) 를 비교할 수 있다
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사천왕사지
Ⅱ-1. 창건배경 및 관련설화
Ⅱ-2. 위치적 characteristic(특성)
Ⅱ-3. 가람배치양식
Ⅱ-4. 출토 유물 (당간지주, 귀부2기, 서탑지)
Ⅲ. 장항리사지
Ⅲ-1. 창건배경 및 관련설화
Ⅲ-2. 위치적 characteristic(특성)
Ⅲ-3. 가람배치양식
Ⅲ-4. 출토 유물 (서탑, 동탑, 불상)
Ⅳ. 結論
Ⅴ. 참고한 문헌
Ⅰ. 서론
경상북도 경주 지역은 BC57년부터 992년간 신라의 수도로서, 고대 신라의 문화를 알 수 있는 history(역사) 적 가치가 매우 높은 지역이다. 먼저 각 사찰의 창건 배경과 관련 설화, …(省略)
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레포트/경영경제
다.
3. 두 사찰의 비교를 통해 사찰에 담겨있는 불교 사상과 신라 불교 흐름의 alteration(변화) 를 비교할 수 있다
`목 차`
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사천왕사지
Ⅱ-1. 창건배경 및 관련설화
Ⅱ-2. 위치적 characteristic(특성)
Ⅱ-3. 가람배치양식
Ⅱ-4. 출토 유물 (당간지주, 귀부2기, 서탑지)
Ⅲ. 장항리사지
Ⅲ-1. 창건배경 및 관련설화
Ⅲ-2. 위치적 characteristic(특성)
Ⅲ-3. 가람배치양식
Ⅲ-4. 출토 유물 (서탑, 동탑, 불상)
Ⅳ. 결...
사천왕사지와 장항리사지를
통해 본 신라의 불교
장항리사지 전경
사천왕사지 전경
분류
절터
소재지
경상북도 경주시 배반동 낭산(狼山)
경상북도 경주시 토함산 동남쪽
● 답사 포인트
1. 사천왕사지의 위치적 characteristic(특성)과 가람배치 양식을 통해 신라의 불국토 사상과 호국불교의 특징을 이해한다.
2. 장항리사지의 기존 신라의 토속신앙과 불교사상이 드러난 탑과 불상 양식, 가람배치 양식을 통해 신라 불교사상의 과도기적 특징을 이해한다. 신라는 초기에는 불교에 대한 배척이 컸지만, 법흥왕 대 불교를 공인하면서 점차 불교가 성행하여 고대의 문화에 불교가 큰 effect(영향) 을 주었다.
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사천왕사지와 장항리사지를
통해 본 신라의 불교
장항리사지 전경사천왕사지 전경
분류절터소재지경상북도 경주시 배반동 낭산(狼山)경상북도 경주시 토함산 동남쪽
● 답사 포인트
1. 사천왕사지의 위치적 characteristic(특성)과 가람배치 양식을 통해 신라의 불국토 사상과 호국불교의 특징을 이해한다. 우리나라 세계문화 유산 중 도시전체가 한 묶음으로 지정된 유일한 곳으로, 신라 천년의 고도라고 불린다.
