[report자료(data)] 교육철학 (불교사상)에 관련된 report 자료(data) ~
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작성일 19-06-16 18:05
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이 때 ‘사람다운 사람’은 이상적인 인간을 가리킵니다. 그리고 이런 지혜와 자비를 누구에게 의해서 이루는 것이 아니라 스스로의 깨 달음에 의해 자기 자신이 발휘 한다는 사상을 담고 있습니다. 따라서 불교의 교육은 스스로의 깨달음을 통해 지혜의 밝음과 자비의 따뜻함을 구현하는 부처님이 되도록 일깨우고 자극하여 돕는 것을 기본이념 으로 합니다. 선천적 본구의 원리를 자성가불성 이라 하는데 일체 중생은 본래부터 선천적 으로 그 마음의 자성 그대로인 본성을 가지고 있으니 이것을 일러 불성이라 합니다. 이것을 비유한다면 …(To be continued )
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다. 다시 말하면 여러 가지 실천도를 행해야 한다는 것 입니다.
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불교사상과 교육
과 목 명: 교육철학 및 교육사
학 과:
학 번:
이 름:
제 출 일:
담담교수:
『 불교사상과 교육 』
Ⅰ. 서론
넓은 의미의 교육이란 사람다운 사람이 되도록 하는 모든 작용을 말합니다. 여기서 불교의 이상적인 인간이라 함은 궁극적으로 부처님을 말하는 것으로서 부처님은 깨달음을 통해 주체적으로 지혜와 자 비를 실현하는 사람을 일컫습니다.
Ⅱ. 본론
`불교교육 사상`
- 교육원리
불교에서는 인간을 교육하는 데 있어 선천적 본구의 원리와 후천적 실천과의 두 원리가 있 다고 합니다.
위와같이 정이된 불교의 기본 사상을 생각하며 불교의 교육사상에 관련되어 알아보겠습니다. 이 본 성은 모든 life(인생) 은 물론이요, 모든 동물까지라도 무릇 일심의 소유자라면 다같이 평등하게 소유하고 있다는 것이다. 그 다음 후천적 원리라 함은 일출불성 이라 하는 것으로 일체 중 생은 선천적으로 모두 평등하게 본구의 자성가불성을 가지고 있지만 후천적으로 그것을 일 출하는 수업을 하지 않으면 안 됩니다.
