[교육학] 우리는 어떻게 확신할 수 있는가 - 신 세계, 우리 마음의 문제
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작성일 20-04-07 16:45본문
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이러한 요구가 바로 근대적 합리정신이며, 데카르트는 근대의 철학적 출발점이었다. 고로…(省略)
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[교육학] 우리는 어떻게 확신할 수 있는가 - 신 세계, 우리 마음의 문제
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다. 내가 알고 있다고 여기는 것, 내가 믿고 있는 것 등 그 어떤 것에서든 분명하고 확실한 근거를 요구한다.
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‘나는 생각한다. 고로 존재한다. 내가 알고 있다고 여기는 것, 내가 믿고 있는 것 등 그 어떤 것에서든 분명하고 확실한 근거를 요구한다. 이러한 요구가 바로 근대적 합리정신이며, 데카르트는 근대의 철학적 출발점이었다.
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‘나는 생각한다.’
모든 것을 의심하여, 참으로 신뢰할 수 있는 지식에 도달
네 가지 규칙
1) 명증성의 규칙
2) 분해의 규칙
3) 종합의 규칙
4) 열거의 규칙
-`첫 번째 규칙이 가장 중요함
1. 배경
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나의
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우리는 어떻게 확신할 수 있는가-신, 세계, 그리고 우리 마음의 문제-
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1. 배경
- 르네 데카르트(1596~1650) : 서양 근대철학의 출발점이 된 철학자(근세 철학의 창시자)
- 세 가지 꿈을 통해 학문과 지혜를 추구하는 것이야말로 자기 삶의 중심이라는 판단을 내림.
- 근대는 무엇에서든 확실하고 단단한 토대를 요구하는 시대다.[교육학] 우리는 어떻게 확신할 수 있는가 - 신 세계, 우리 마음의 문제
레포트/사범교육
순서
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설명
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우리는 어떻게 확신할 수 있는가-신, 세계, 그리고 우리 마음의 문제-
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1. 배경
- 르네 데카르트(1596~1650) : 서양 근대철학의 출발점이 된 철학자(근세 철학의 창시자)
- 세 가지 꿈을 통해 학문과 지혜를 추구하는 것이야말로 자기 삶의 중심이라는 판단을 내림.
- 근대는 무엇에서든 확실하고 단단한 토대를 요구하는 시대다.